师：同学们，其实，刚才我们交流的过程就是一次思维的过程。这节课让我们一起走进第六单元——品自相矛盾，观田忌赛马，读远洋船上那一次惊心动魄的跳水，开启我们的思维之旅，大家准备好了吗？好，上课。
师：我们首先走进第十五课《自相矛盾》。读一读故事，看看又能带给我们哪些思维的火花？这是一篇文言文，课前同学们都已经预习过了，谁能给我们读一读？
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指名读。师评价：真了不起。发音准确，字正腔圆。而且把这几个难读的字都读准了。谁再来给我们读一读这几个字。（“鬻”“吾”“弗”“夫”几个字标红。）
再指名读，师评价：读的真是入情入境呀。同学们把这几个难读的字放回句子当中，谁再来读一读。请你。
生：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚物莫能陷也。”师：没有问题。下一句，谁再来？请你。
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师：最后一句谁再来请你。
指名读，师：注意，这里有一个多音字，我们一起再来读一读。在这里应该读二声“夫”，再来试一试。
师：嗯，及时纠正了自己的错误，不简单。同学们，读文言文，不仅要读准字音，我们还要读好停顿。看，这是我们以前学过的文言文，自由读一读，看看可以在哪些地方停顿。谁来说说你的发现？
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师：请你来说
生：我发现，在那道线前面有“宋人”，要停顿一下。
师：就是说我们可以在人物后面做停顿是吗？谁还有发现？请你。
生：我发现“田中”后面也有一个停顿号，我们可以在地点后面也做停顿。
师：真是有一双善于发现的眼睛呀，还有吗？请你。
生：“看道边李树多子折枝。”从“看”和“道边李树”中，我发现“看”是个动词，动词后面也需要停顿。
师：没错，看来同学们都有一双善于发现的眼睛，我们可以在人物、事物或地点、动作后面进行停顿。有了这样的发现，谁再来读一读这个句子。请你。(指名读句子）
出示短文停顿：
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师：听出了你的停顿，那谁能根据节奏再来读一读呢？（指名读。）
师：有停有顿，就是这样，请坐。这个句子有些长，也有些难读，谁愿意来挑战一下？出示：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
师：这么多同学都举起了手。好，我们请这位同学。请你来试一试。（指名读）
师：真了不起，一下子就读好了。我们一起来看“夫”放在句首，表示将发议论，在它后面，要有停顿，“与”连接“盾”和“矛”在他前后也要停顿。
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出示：夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
谁能像刚才这位同学一样，再来读一读。好，请你。（指名读）
师：请坐，同学们读文言文，不仅要读好停顿，还要读出它的韵味来。
出示：夫-不可陷之盾-与-无不陷之矛，不可-同世而立。
看，我们可以在停顿的地方把音稍微拉长一些，文言文的韵味就更浓了。谁来试着读一读？这边的同学好，请你来。
（指名读）师：有点韵味了，谁还想试一试。好，请你。
师：越来越好了。那同学们能不能根据刚才的方法，我们一起读一读这两句话呢？
生齐读：楚人-有-鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾-之坚，物-莫能陷也。”
师：同学们在刚才读的过程当中，你发现了吗？这里有两个字都读“yu”。他们的意思一样吗？哎，谁来说说你的理解？第一个“鬻”。好，请你来说。
生：第一个是“鬻”卖东西的卖的意思。
师：那你是如何知道的？
生：在预习当中，根据注释知道的。
师：好，看，借助注释是我们学习文言文很重要的一个方法。第二个“誉”又该作何理解呢？谁来说一说？好，请你。
生：我认为是夸赞的意思。
师：说说你的理由。
生：因为楚人卖盾与矛，他肯定要夸赞自己的矛和盾才能多售多销。
师：看来啊，你是一个非常会学习的孩子，联系上下文就知道了他的意思。请坐。那同学们能不能根据同样的方法，联系上下文来说一说这两个字的意思呢？“弗”“立”变红同桌之间可以交流一下。
师：好，谁来说一说你的理解？好，请你。
生：我理解“弗”的意思是应该是“不”，因为，要是有回答话，他说能，应该是不能。然后呢，我认为“立”是“存在”的意思，因为矛和盾，一个是非常锋利的，一个是非常坚固的，所以不能存同时存在在这个世界上。
师：看来你已经学会了联系上下文这个方法。同学们，刚才我们理解了词语的意思。那接下来请同学们用我们学过的这些方法说一说每句话的意思，和同桌之间讲一讲。好，开始。
生互相说意思
师：好，老师看大家都已经坐好了。我们找同学们来说一说好吗？好，那咱们就请这两位同学来说一说吧，你来读文章，你来说意思好吗？
一生读文言文，一生说现代汉语。
师：看，一个读的好，一个说的好，此处应该有掌声。那现在谁能连起来完整的给大家讲一讲呢？好，请你。
生说意思。
师：看来你已经理解了这个故事了。同学们，理解了故事内容，再来读文章，相信大家一定能够读得更好，我们一起合作着阅读。配乐师生合作读。
师：同学们，理解了意思只能算是初步理解，要想加深理解，我们还要抓住人物的语言，（板书：语言）进一步了解人物的思维过程。接下来请同学们默读课文，用横线画出楚人说的话，读一读。开始。
出示要求：默读课文，用横线画出楚人说的话，读一读。
师：谁来读一读你找到的句子？好，请你。
生：我找到的句子是：“吾盾之坚，物莫能陷也”。“吾矛之利，于物不险也。谁还有补充。”生：我还要补充“以子之矛陷子之盾，何如？”
师：这里有点问题，这里这句话是谁说的呀？
生：路人。
师：哎，那我们先来看楚人说的话，楚人这可是在夸耀呀，谁再来读一读。好，请你。生：吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。
师：这是在夸耀呀，少了一点得意，少了一点骄傲，谁再来试一试。好，请你。
生：吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。
师：嗯，听出了一点得意，谁能再骄傲再得意一些来夸一夸，也可以加上一些你的表情和动作。请你。
生：吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物-无不陷也。
师：老师好像看到了这个得意洋洋，高声叫卖的楚人了。哎，楚人，我想问你刚才为何要夸你的矛和盾呀？
生：这样就可以招来更多的顾客来买我的矛和盾，我的生意会更好。
师：原来主人是为“誉”而夸耀呀。来同学们让我们以书为盾，以笔为矛，一起和他夸一夸吧。好，拿起来。
同学们，作为生意人，楚人这样卖力的夸着他的矛和盾，有错吗？是啊，这是人之常情啊，让我们一起和他再来夸一夸吧。
师生配合读。
师：正当楚人满心欢喜地夸着他的矛和盾时，一个小朋友探出脑袋这样问道，请你来读。
生：以子之矛陷子之盾，何如？
师：一个小伙子满脸疑惑，也这样问道，请你来读。
生：以子之矛陷子之盾，何如？
师：注意，这可是一位血气方刚、快言快语的小伙子呀。再来试一试生：以子之矛陷子之盾，何如？
师：一位长者语重心长地这样问道，请你来读。
生：以子之矛陷子之盾，何如？
师：我们一起来问一问，
生齐读：以子之矛陷子之盾，何如？
师：路人为什么会这么问？以子之矛陷子之盾到底会有哪些结果呢？
下面请同学们小组合作完成下面的这个学习，走进路人的内心，了解他的思维过程。好，四人一小组。
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小组合作填写共学单
师：好，同学们讨论的非常热烈。我们找一个小组来给我们说一说，好吗？行，来这个小组同学，我看你们写的非常好，能来一起说一说吗？好，上前面来。
生：我们发现如果矛去刺盾的话，有四种可能。一就是盾坏了，矛没事儿。这样就说明矛非常的锋利；如果盾没事儿，矛坏了，那就是说盾非常的坚固。如果两个都坏了，就说明盾不坚固，矛也不锋利；如果两件都没有事情的话，那就说明盾比较坚固，矛也比较锋利。
师：好，这是他们小组的想法。来，哪个小组还有补充？好，请你们。
生：我们小组还有补充，我们小组得出的是盾完好无损，矛也完好无损。我们得出的结论是，盾很坚固，但是矛没有那么锋利。
师：好，这是你们小组的发现。好，请回。其实同学们，也就是说路人他发现了不管出现哪种结果，都与刚才他所说的相冲突。路人不仅发现了楚人语言当中的漏洞，他还发现了最锋利的矛和最坚固的盾这两种事物之间的对立。所以他这样问道，一起来读——以子之矛陷子之盾，何如？
师：刚才我们通过了解人物的语言，走进了人物的内心。那接下来我们分角色再现当时的这个场景。男生来读楚人说的话。女生来读路人说的话，好。
合作读
师：哎，楚人，我想问你为何弗能应也呀？
生：因为如果我说盾坚固的话，那就是说明矛不锋利。如果我说矛锋利的话，那么盾就不坚固了。
师：所以你不能应了，是吗？好，那作为围观的路人，他为何弗能应也呀？
生：我认为他“弗能应也”的原因是，如果他刺破了，我就会说他的盾一点都不坚固，骗人。
如果他的盾没有被刺破，我就会说他的矛一点都不锋利。
师：总之楚人的话是前后矛盾的。好，同学们，刚才我们通过了解人物的语言，走进了人物的思维过程。（板书：思维）根据提示，再来讲这个故事，相信你一定会讲的更有趣、更清楚、更生动。根据提示自己试着讲一讲吧。
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师：好，声音渐渐小了，我们找同学来跟我们说一说。谁愿意来给大家讲一讲。好，请你。
生：楚国有一个卖盾与矛的人，他想：要是我夸耀自己的盾，肯定有很多人买。他就夸耀自己的盾，说：我的盾非常坚固，没有东西能刺破它。他又想，要是我把矛夸的好，那肯定又能卖的很多。他又夸耀他的矛，说：我的矛非常锋利，没有东西不被它刺破。有的人就想：用他的矛刺他的盾，会怎样？楚人想：被人识破了。这怎么办呢？他回到不上来。
师：同学们，看，刚才我们走进了人物的内心，再来讲这个故事就会别有一番味道了。同学们，故事讲到这里就结束了。作者为什么在最后又加了这样一句话呢？——夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。谁能来说一说？请你。
生：“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”这是作者发出的议论。
师：没错，也是他想告诉我们这个故事的道理。那故事和道理，同学们，你认为哪一个更重要？哎，找同学来说一说，你认为什么更重要？请你
生：我认为道理更重要。
师：那只给你讲道理，你愿意听吗？哎，谁再来说说你的看法。请你。
生：我认为故事和道理都很重要，因为如果你只讲故事，不给人讲道理，这个故事就是平平白白，只能说给你听，逗你玩儿。如果说你只给你讲道理，你也不愿意听，故事和道理结合在一起就能增加这篇短文的趣味性。
师：是呀，有了精彩的故事，才会引出发人深思的道理。那作者在这里为什么要借矛和盾的故事来说明道理呢？请同学们快速的读一读你手中的这两则资料，看看你从中知道了什么。
出示两则资料，生读。
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生：韩非子认为，尧注重以法治国，而舜主张以德化人，这两种治国方法不可能同时存在，所以用矛和盾的故事来规劝统治者。
师：看来你读懂了这则资料。请坐。同学们。我们说以文纳谏传播智慧，这就是韩非子带给我们的智慧啊。在我们的生活中有没有发生过自相矛盾的事情呢？
生：妈妈说“我要减肥”，可是还在吃高热量的食物。
师：妈妈，这是言语和行为上的矛盾。哎，如果再遇到类似的情况，你会怎么劝劝她？
生：我会劝他说。高热量的食物可以少吃。
师：然后我们一定要言行一致，是吗？好，请坐。生活中，这样的例子还有很多，所谓“自见之谓明。”我们读文章就是要联系生活，让我们明白一些道理。相信这个故事已经深深地印在你的心里了。接下来，让我们一起来背一背这个故事吧！
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生背文章
师：韩非自的思维火花已经照亮了我们呀。同学们，这节课，我们用这些方法学习了《自相矛盾》这个故事，在琢磨语言的过程中，了解了人物的思维，得到了智慧的启迪。我们走进了故事中的人，走进了写故事的人，也走进了读故事的人。
出示延学单：
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课下，请同学们搜集并阅读《韩非子》中的其他故事。并用“读、思、议、照”的方法，阅读《田忌赛马》和《跳水》两篇文章。好，同学们，今天的课我们就上到这里，下课。
