苏轼是才子，更是妙人，他将自己的生命历程填充得炫然灿烂，他的一生是多姿多彩的，是后人无法仰望的高度。
他生命历程的所有阶段，都有耀目的留存。杭州的美景、海南的遗迹，都是他生命的内涵体现，更何况中华大地上还有随着他生命历程而展开的作品图谱。
黄州团练副使，这个从八品的官职于苏公而言确属一种尴尬的存在，如若给苏公一个可以自由选择的机会，他会不会放弃这样的近似侮辱的任命？也许不会，因为苏公的胸中终有一颗火热的为民尽忠之心，在宏大情怀漫展之中，个人的荣辱是可忽略的存在。
于黄州，他给自己的精神做了调整，也许在赴任途中他的心绪还是波澜起伏，而江水、雪浪、峭壁、明月映入眼帘之时，他的心胸顿时浩荡起来，他将眼中胸中的个人抑郁情怀挥扫一空，换之以别样的壮阔，挥洒笔墨，酣畅淋漓地为后人留存了一篇慷慨激昂的倡议书——向周瑜同志学习。
历史之浪的淘洗力度之强令世人慨叹，千古英雄，终究在历史长河中成为留存，而留存在世人在情怀中的印记也是经过了情感斟酌的。何人能入梦，何人能入诗，出于后人的情怀。“人道是”，是一种公论，是世人共通的情怀，周瑜是幸运的，因为1082年来到黄州的苏轼，书写文字缅怀208年赤壁之战中的周瑜。
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苏公眼前无比浩瀚壮阔的赤壁之境，即便不是真正的赤壁之境，但于苏公而言，这就是一种冲天的豪情所在，因为此境方可为匹配天地英雄周瑜的绝佳之所。
苏公描摹出了天地盛况，以自己浩瀚的文字留存周瑜的绝世之姿、冲天伟业。于苏公而言，那是一种极致的存在，源于那是自己无力无缘而至的生命高度。那只是自己在情怀中永远的遥想，他用遥想缅怀英雄，又用遥想悲叹自己的未来。曾经的自己也是豪情冲天，于世而言，他是普通的存在，但他终究不能抑弃自己的豪迈志向。
周瑜于乱世之中豪展才情，让自己于世间成为一代英雄，那是世人共同的仰望。苏轼于此江山壮景中慨叹，慨叹英雄，慨叹自己。彼时大宋王朝也未必有较多能超越苏轼的人，但苏轼的缺憾是大宋朝堂未给他以施才展能的机会。纵有冲天之志掩月之才，他也只能黯然地离开京城，寄身于黄州，来慨叹时不我待，在无限向往中仰望着尽展才华的周瑜。
赤壁，是周瑜的战场，是周瑜的顶峰。而此种盛况，终究只能是苏轼心中的无限敬仰。同一片境域，不同的情感，盛与悲，是生命的不同境况。
回看往昔，遥想未来，苏轼找不出新的色彩，面对当下，唯有自己的悲叹。
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华发早生，以酒酹月。他于诗词中书写自己的忧郁之思。
但他终究不会是低落之人，他终究也不会以低沉之姿来面对未来的时光岁月。他以他的文字为自己加油鼓劲，为自己树立新的榜样，即便我不能如周瑜般立于天地之间，建冲天伟业，但于自己而言，充实振奋的精神是生命的必需品。
慨叹，不能是生命的主业。伟大宋朝全才苏轼慨叹些许，又继续自己豪迈的生命征程，后人又能于幸运中继续品读着苏公豪迈潇洒的生命滋味。
苏轼提倡世人“向周瑜同志学习”，近千年之后的1963年，毛主席提写了“向雷锋同志学习”，这是不同时期为世人树立的人生榜样。
异曲同工，不同的榜样，不同的收获，作用却是相似的，生命的历程终需可以引领生命前进方向的存在。
