“艺术镜头”之一“忆往昔”
师：9月25日是鲁迅诞辰142周年，魏桥实验学校九年级（12）班决定拍摄“寻找照亮中国的那一束束光”纪录片。请你以《中国人失掉自信力了吗》这篇文章为拍摄材料，协助导演组完成这项任务，帮助鲁迅先生寻找那一束束温暖的光。
生充满期待。
师：“中国人失掉自信力了”这种错误言论是谁提出来的？
生：不太确定。
师：《大公报》1934年8月24日：民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。《大公报》发表的言论是国民党反动政府的言论。
生：国民党反动派。
师：这一谬论的依据是什么呢？
生：依据是：“两年以前……求神拜佛，怀古伤今了。”
师：这就是对方用来论证论点的论据。读这一段，我们应该用什么样的感情基调来读？
生：嘲笑。
师：仅仅是嘲笑吗？1935年，鲁迅居住在上海闸北四川路帝国主义越界筑路区域,即“半租界”。收集1934年所作杂文，命名为《且介亭杂文》， “且 介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉，也表示先生不愿将自己国家的“禾”与“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时半殖民地半封建的黑暗现实。
生静听。
师：听完老师的背景介绍，你有新的想法吗？
生：嘲讽。
生：讽刺。
师：所以，这一段，我们应该读出讽刺、嘲讽的感情。请同学们沉浸在文字中，把情感融进去，试着读一读。
生自由读–指生读。
生：有嘲讽的味道，但不够浓烈。
师：老师想夸张地读一读，请同学们闭上眼睛听一听，能否感受到嘲讽之味呢？
师范读–生静听。
师：采访一下，老师的范读如何？
生：夸张的范读，读出了浓浓的嘲讽之味。
师：你能试一试吗？
生：读得声情并茂。
师：同学们，我们再回看这段文字，老师做了修改，改句：两年以前，我们自夸着“地大物博”。原句：两年以前，我们总自夸着“地大物博”。老师把“总” 字去掉，同桌互读，看一看表达效果有何不同？
同桌互读–全班交流。
师：一个“总”字，你读出了什么？
生：这个“总”字表现了反动政府的骄傲和夜郎自大的情态。
师：你还读出了什么？
生：反动政府很自夸，以为国家很“富有”。
师：你觉得，鲁迅先生写此文时，作为中国人应该这样洋洋自得的自夸吗？
生：不应该。
师：为什么？
生：因为当时的日本帝国主义已经侵占了我国东北三省。
师：所以这个“总” 字表达了？
生：鲁迅先生对反动政府辛辣的嘲讽。
师：对，那这一段还有哪些词语也表达了对敌人的辛辣嘲讽？
生：“只” 是仅仅、唯一的意思，从这个“只”字，也可以看出当时国民党反动派把希望寄托在“国联”上，就像抓住了一根救命稻草，仰人鼻息的丑态。
师：真是丑态毕现。
生：“一味 ”体现了当时的国民党反动政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，一副顽固不化的嘴脸。
师：这段文字真是越咀嚼越有味道，我们一齐读一读，要读出那种炫耀的、嘲讽的味道。
学生齐读。
师：作者为什么认为这一观点是错误的?我们来模拟当时情景。老师饰演国民党反动派，同学们饰演鲁迅先生。
生跃跃欲试。
师（国民党）失望地说：唉！中国人失掉自信力了。
生气愤地反驳：哼！什么自信力，你们从来没有过自信。你们失掉的只不过是他信力，现在他信力也没了，发展着自欺力！
师（国民党）反问：他信力也好，自欺力也罢，反正我没看到有自信力的中国人在。
生：我们有并不失掉自信力的中国人在。
师（国民党）质问：口说无凭,你们有什么证据？
生：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…….
师（国民党）反驳道：这些都是古代的人，现在这样的人已经没有了！
生：这一类的人们，就是现在也何尝少呢？
师（国民党）挑衅地问：现在有这样的人吗？
生：有！他们有自信，不自欺，他们在前仆后继的战斗，只不过总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗之中，不为大家所知道罢了。
师（国民党）满面愁容的问：难道就没有失掉自信力的中国人吗？
生：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
师：“一部分人”指哪些人？
生：“一部分人”就是指你们国民党反动派。
师（国民党）若有所思地自言自语：原来不是所有中国人失掉了自信力，而是我们国民党失掉了自信力，我们究竟错在哪儿了？
生：你们犯了以偏概全的错误。
师（国民党）质疑：唉！我承认我们错了，但你们口中的有自信力的中国人在哪？
生：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。那里有中国共产党领导下的奋起抗争的广大抗日军民。
师：同学们，情境模拟地真好，一股热血在我们的心中涌动啊。我们把这种热血融进第七段的朗读中，应该读出怎样的感情？
生：自豪。
生：骄傲。
师：请小组内轮读，看谁能读出这份自豪、骄傲。
小组轮读–指生读。
师：谁来展示一下你的朗读？
生：读得声情并茂。
师：那份爱国心在我们的胸膛里跳动，让我们齐读第七段，读出骄傲，读出自豪。
师生齐读。
“艺术镜头”之二“看今朝”
师：记录片最后，让我们一起去寻找那一束束温暖的光吧！
师：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……同学们，此时此刻，你能想起哪些古代中国的“脊梁”？
生：埋头苦干的人，像毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。
生：拼命硬干的人，像岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。
生：为民请命的人，像屈原、关汉卿、海瑞、白居易等人。
生：舍身求法的人，像商鞅、谭嗣同、玄奘、鉴真等人。
师：鲁迅先生说，这一类的人们就是现在也何尝少呢?你想起了谁？
生：坚持抗战和民族解放的人。
生：中国共产党。
生：所有为新中国成立而献出自己生命的人。
师：新时期，又涌现出了许许多多的“中国脊梁”，你又想起了哪些人？
生：白衣天使。
生：消防员。
生：普通劳动者。
生：人民教师。
生：边防战士。
生：缉毒警察。
生：无数在救国救民中牺牲的无名英雄们。
师：无数人幻化为一束束温暖的光，照亮了祖国，照亮了世界。此时此刻，你还想起了谁？
生：邓稼先，袁隆平，李四光，竺可桢……
生：邓亚萍，马琳，王皓，王楠……
生：杨利伟，翟志刚，景海鹏，刘伯明……
师：对，就是这些“中国的脊梁”撑起了祖国的命运。正是先生的语言，把我们从黑暗带到了光明；正是先生的行动，鼓舞着我们从建国初的一穷二白奋斗成了今天的繁荣富强，今天我们可以大声告诉鲁迅先生，他的愿望实现了。
生热血沸腾。
师：原来《中国人失掉自信力了吗》是一曲鼓舞人民士气的赞歌！如果此时给作者的情感涂色，你会用什么颜色？
生：红色。
生：中国红。
师：对，信仰若有颜色，那就是中国红。
师：同学们，你们知道吗？鲁迅先生是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。世界十大文豪之一，新文化运动的领导人、文化运动的支持者，是中国无产阶级文学的奠基人，也是中国现代文学的一面旗帜。起初，他想实业救国，但不济。后从事文学创作，希望以此改变国民麻木的内心。鲁迅一生写作计有600万字。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。鲁迅先生以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
生:他是弃医从文的热血青年，他是奋笔疾书的革命斗士，他是富宝万年的文学巨匠。他用文字滋养青年，他用呐喊唤醒民众。
生：鲁迅先生用行动诠释了“每个中国人的身体里，都跳动着一颗爱国心”。
师：今天的盛世中国已经如先生所愿，我们一起看视频《厉害了，我的国》，一起热血沸腾吧。
师生观看视频。
师：你能用一句话表达你现在的心情吗？
生：我为祖国的腾飞而骄傲。
生：我的国太厉害了，我自豪，我骄傲。
生：身为中国人，我自信，我自豪。
生；我激动，骄傲。
师：今天，《中国人失掉自信力了吗？》让我们看到了中国的脊梁们那一颗颗跳动着的爱国心。至此，那一抹中国红填完了我们的胸膛，民族自信心和自豪感也瞬间爆棚。同学们，时代在发展，“中国的脊梁”们还在前仆后继地为中华民族的腾飞努力奋斗着。未来的发展要靠大家。我希望，同学们也能成长为“中国的脊梁”。
生热血沸腾。
师：踏着先生的步履，充满自信的中华儿女正在用自己的满腔热情，谱写一曲曲动人的自信之歌。现在，让我们一起通过视频《中国自信》，感受今日中国之自信。
生观看视频。
师：五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪。感受了“今日中国之自信”，让我们一起对“中国人失掉了自信力了吗 ”作出响亮回答吧。
生：中国人没有失掉自信力！中国人充满了自信！
师：最后，老师送给大家一句话：数风流人物，还看今朝；观中国发展，定属你我他。
