17《古诗三首》
《浪淘沙》
1、《浪淘沙》的是唐代诗人刘禹锡的作品，是一个曲牌名。刘禹锡，字梦得，被称为“诗豪”，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。这首诗描绘了黄河的雄伟瑰丽，从而抒发了诗人的豪迈气概和对美好生活的向往。
2、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 簸：颠簸。 自天涯：来自天边
诗意：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
3、如今直上银河去，同到牵牛织女家。
诗意：到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。
4、诗的前两句描写了黄河曲折迂回、风急浪涌的景象，“九曲”用夸张的手法写出了黄河的曲曲折折，是写实；三四句用浪漫手法寄托了诗人对宁静的田园生活的向往，是写理想。
《江南春》
1、《江南春》的作者唐代诗人杜牧。杜牧，字牧之，人称“小杜”，和李商隐并称“小李杜”。《江南春》写的是春天的景色，描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷。诗中所描写的“莺啼”和“绿映红”是春天的景物，表达了作者对江南春天的热爱和赞美之情。
2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
啼：叫。 绿映红：绿树红花相互映衬。 山郭：依山而建的城。
诗意：千里江南，到处是莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城郭，随处可见迎风招展的酒旗。
3、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 烟雨：细雨蒙蒙。
诗意：南朝统治者笃信佛教，建有许多座寺庙，如今还有多少楼台笼罩在这蒙蒙的烟雨之中呢？
4、诗的前两句写今，诗人抓住莺啼、绿树、红花、水村、山郭、酒旗等景物，描绘出了江南春天的升级比比，有声有色，有动有静；后两句怀古，借古讽今，感叹前朝的兴盛衰亡，讽刺了晚唐统治者过分求佛信道的行为。
《书湖阴先生壁》
1、《书湖阴先生壁》描写了湖阴先生居室的环境景物，赞美了湖阴先生的高雅品格，“书”的意思是“题写”，湖阴先生是王安石退居钟山时的邻居杨德逢，题目点名了写作的地点。
2、王安石，字介甫，号半山，北宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之一。《书湖阴先生壁》通过对湖阴先生庭院内外的几处景物描写，赞美了湖阴先生的高洁脱俗、朴实勤劳。
3、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 长：经常 苔：青苔。
诗意：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
4、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 排闼：推开门；闼：小门。
诗意：庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
5、诗的前两句写杨家庭院之景，后两句写杨家周围的自然环境，写山水对湖阴先生的深情，表现主人品行的高洁。
18《只有一个地球》
1、《只有一个地球》是一篇说明文，从地球自然资源有限、地球十分渺小、目前人类无法移居这三个方面来说明只有一个地球的事实。呼吁人类应该珍惜资源，保护地球。
2、“只有一个地球,如果它被破坏了,我们别无去处。”“只有”一词,突出地表现了保护地球的刻不容缓的紧迫性和重要性。
3、“地球,这位人类的母亲,这个生命的摇篮,是那样的美丽壮观,和蔼可亲。”这句话运用拟人的修辞手法,把地球当作人来写,生动形象地写出了地球像母亲那样“和蔼可亲”地孕育和哺养着人类。
4、“人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源，本来是可以不断再生，长期给人类作贡献。”“本来”强调了这些资源原来的可再生性，突出了现在的不可再生性。体现了说明文语言的科学性、严谨性。
19《三黑和土地》
1、《三黑和土地》一诗再现了以三黑为代表的农民们重获土地后的喜悦心情。抒发了农民对土地的热爱和对未来美好生活的憧憬。
2、地翻好,又耙了几遍,∕耙得又平又顺溜,看起来∕好像妇女们刚梳的头。
这句话运用比喻的修辞手法,把大地比作母亲,把“耙得又平又顺溜”的土地比作“妇女们刚梳的头”,生动形象地写出了三黑在自己的土地里认真细致地劳作的工作态度和深沉地热爱土地的思想感情。
3.农民有了土地，就把整个生命投入了土地，活像旱天的鹅，一见了水就连头带尾钻进水里。
这是一个比喻句，把农民比作了旱天的鹅，把土地比作了水。“连头带尾”一词指农民见了土地的欢喜之情，表达了农民对土地热爱及依赖。
20《青山不老》
1、《青山不老》赞扬一位山野老农开辟山林、绿化家园的精神和造福后代的情怀。
2、“我们盘腿坐在土炕上,就像坐在船上,四周全是绿色的波浪,风一吹,树梢卷过涛声,叶间闪着粼粼的波光。”这句话运用比喻的修辞手法以及生动的描写,写出了环境的美丽与舒适,表达了作者对青山的热爱之情。
3、“这位普通老人让我领悟到:青山是不会老的。”这句话是文章的中心句，“青山是不会老的”是指老人执著的植树造林,防止水土流失的崇高精神。这种精神不会随岁月的流逝,年龄的增长,老人的年迈、离开而消失。
